{"id":2954,"date":"2023-09-19T17:15:31","date_gmt":"2023-09-19T20:15:31","guid":{"rendered":"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/?p=2954"},"modified":"2023-09-19T18:20:56","modified_gmt":"2023-09-19T21:20:56","slug":"hagamos-que-el-mundo-se-ponga-a-arder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/hagamos-que-el-mundo-se-ponga-a-arder\/","title":{"rendered":"Hagamos que el mundo se ponga a arder"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"dropcap \" style=\"background-color: #ffffff; color: #000000; border-color: #ffffff;\">L<\/span><\/p>\n<p>a incre\u00edble y triste historia de la c\u00e1ndida. Er\u00e9ndira y de su abuela desalmada es una novela de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. Ah\u00ed se cuenta que la abuela desalmada explota a su nieta y la somete a una degradaci\u00f3n tal que termina quit\u00e1ndole hasta la identidad. La desvaloriza y finalmente la obliga a prostituirse. Los lazos que nos unen a la Tierra son tan potentes como aquellos que nos ligan a nuestros hijos o nietos. De ah\u00ed venimos, es lo que nos contiene y nos permite vivir; finalmente albergar\u00e1 a nuestros huesos. Como los hijos o los nietos, lo que nos ofrece la Tierra no es exclusivamente un recurso transable, como pretend\u00eda la abuela de Er\u00e9ndira, es un bien com\u00fan a quien le debemos consideraci\u00f3n y respeto porque somos parte de eso y nos trascender\u00e1. Degradamos y explotamos a la Tierra con el mismo desd\u00e9n con el que la abuela trataba a la c\u00e1ndida Er\u00e9ndira. Cuando da\u00f1amos el territorio estamos rompiendo el contrato t\u00e1cito de supervivencia. Es como si estuvi\u00e9semos bajando en un paraca\u00eddas y cort\u00e1ramos las sogas que sujetan el arn\u00e9s que nos contiene.<\/p>\n<p>Hagamos el ejercicio de aceptar que estas conjeturas son ciertas, que estamos echando a perder la esfera azul; y que eso tiene que ver con nuestros modos de producir y consumir, con una forma inconveniente de concebir el progreso y el bienestar, que est\u00e1 fallando la organizaci\u00f3n que nos hemos venido dando y empieza a resquebrajarse. \u00bfQu\u00e9 hay con eso? Bueno, deber\u00edamos actuar de inmediato para suspender r\u00e1pidamente todo lo que no es sostenible y dise\u00f1ar nuevos sistemas que no sigan estrope\u00e1ndolo todo. \u00bfCreen que el caos que se desatar\u00eda por la interrupci\u00f3n abrupta de lo que venimos haciendo ser\u00eda peor que si no hacemos nada? Y si no hacemos nada, \u00bfvendr\u00e1 el fin del mundo nom\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 les resulta m\u00e1s f\u00e1cil de imaginar, el fin del mundo o el desarrollo de una planificaci\u00f3n que nos permita reparar las malformaciones que padecemos?<\/p>\n<p><strong>C\u00f3mo dejar de apretar el freno<\/strong> (y marchar r\u00e1pido hacia el mundo nuevo)<\/p>\n<p>Hay muchas personas que, en diferentes partes del planeta, fortalecen la nueva conciencia que se avecina. No son seres iluminados que lucubran dentro de un bunker secreto la salvaci\u00f3n de la humanidad. Por el contrario, son comunes que, en la mayor\u00eda de los casos, ni se conocen y est\u00e1n juntos por la incomodidad que les produce habitar trabajos, v\u00ednculos, escuelas, instituciones en general, ciudades, pa\u00edses y otros espacios que resultan insostenibles. Est\u00e1n convencidos de que es imposible anidar en sociedades desesperadas que se mueven a los codazos para conseguir un puesto de trabajo, una vacante para la educaci\u00f3n de sus hijos, un lugar donde dormir y cocinar, un espacio en el subte o en los colectivos. Humanos desesperados por la seguridad, por un poco de tierra, por llegar r\u00e1pidamente a las dos semanas de vacaciones, por contar con vestimenta adecuada para cada ocasi\u00f3n. Millones de personas rompi\u00e9ndose el alma por todo eso, todos los d\u00edas de su existencia. Y ya se sabe qu\u00e9 pasa cuando una comunidad est\u00e1 formada por personas con el alma rota. Se desvanece la idea de lo com\u00fan, se enaltecen los egos, la individualidad y el s\u00e1lvese quien pueda. Justamente es para el otro lado. Salir de la inmovilidad implica reaprender y vencer los miedos, asociarse para transitar el v\u00e9rtigo de lo nuevo y resignificar buena parte de lo conocido. Repasemos algunas t\u00e9cnicas y estrategias de los que ya se animan.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2956\" aria-describedby=\"caption-attachment-2956\" style=\"width: 297px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-2956 size-medium\" src=\"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder2-297x300.png\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder2-297x300.png 297w, https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder2-75x75.png 75w, https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder2.png 350w\" sizes=\"(max-width: 297px) 100vw, 297px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2956\" class=\"wp-caption-text\">Flores como respuesta<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Caminar en tribu<\/strong><\/p>\n<p>Pudieron conectar el cambio clim\u00e1tico y su consecuencia, el calentamiento global, con los problemas reales de las personas. Deducen que hay algo fuera de escala en la construcci\u00f3n humana, unos h\u00e1bitos y unos modos de planificar que ya no resultan apropiados para el presente. Sienten la necesidad de transformar la educaci\u00f3n, la justicia, las ciudades donde viven, el trabajo y los espacios para el ocio y la creatividad. Impulsan la socializaci\u00f3n del problema, lo hacen local y presente para que florezca la cocreaci\u00f3n del porvenir. Se escuchan para reconectar y activar las posibilidades de transformaci\u00f3n. Se organizan de un modo que permite el intercambio de roles dado que todos son imprescindibles para que no se detenga la marcha. Todos pueden ser l\u00edderes por un momento, todos pueden ser creativos, todos pueden contener. La idea de caminar nuevamente en tribu. \u00bfC\u00f3mo es eso? Las personas se sienten parte y construyen un c\u00edrculo de confianza. Todos los espacios donde interact\u00faan son importantes. Como si en una primera fila imaginaria se ubicaran los que van abriendo el camino, los que anticipan el peligro y detectan los mejores senderos para avanzar. Hay una segunda fila donde van los que se permiten so\u00f1ar e imaginar lo que vendr\u00e1. Valoran el ocio, juegan y crean. En esa fila van los que hacen piruetas, los que bailan y cantan porque saben que atr\u00e1s, en la \u00faltima hilera, est\u00e1n los que sostienen, los que cuidan con alegr\u00eda, los que abrazan a todo ese colectivo que ha salido a caminar. Tienen la fuerza y la serenidad necesaria para transmitir al resto el impulso vital. Una cadena humana por detr\u00e1s, en el medio una hamaca con tejido de seda para engendrar procesos creativos, delante una columna de cuerpos en vigilia y avanzando seg\u00fan convenga porque lo que todos saben, no importa la fila que ocupen, es que est\u00e1n juntos. Y que no podr\u00edan hacerlo en soledad. La tribu contiene, acompa\u00f1a y los define. Sin tribu no son, sin tribu no hay Ser.<\/p>\n<p><strong>Pregonar la esperanza<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Vale la pena intervenir y hacer el cambio! Eso se dicen y pugnan por c\u00edrculos m\u00e1s saludables y competentes. Visibilizan el progreso dando a conocer las bases de una nueva econom\u00eda que se centre en el bienestar de las personas pero que tenga la capacidad de atender lo que no se ten\u00eda en cuenta. Variables ambientales claves como el agua que se utiliza en la producci\u00f3n de bienes y servicios, un monte de especies nativas derribado para que pase un camino, las emisiones provocadas por un barco que cruza el globo de punta a punta transportando mercanc\u00edas, eran llamadas \u201cexternalidades\u201d. Han dejado de ser un factor invisibilizado para ocupar el centro de lo que hay que cambiar. Todo est\u00e1 por hacer, desde el dise\u00f1o de las nuevas finanzas hasta las nuevas poblaciones. Ciudades de los 15 minutos que nos permitan recorrer a pie la distancia entre nuestra casa y la municipalidad, el mercado y las escuelas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2957\" aria-describedby=\"caption-attachment-2957\" style=\"width: 468px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-2957 size-full\" src=\"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder3.png\" alt=\"\" width=\"468\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder3.png 468w, https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder3-300x215.png 300w, https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder3-120x86.png 120w, https:\/\/qiarg.org\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/arder3-350x250.png 350w\" sizes=\"(max-width: 468px) 100vw, 468px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2957\" class=\"wp-caption-text\">Optimismo<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Disolver el dilema entre lo que hacemos y lo que decimos<\/strong><\/p>\n<p>Si lo que decimos no es lo que hacemos es posible que terminemos echando las culpas a los dem\u00e1s. Toda la energ\u00eda est\u00e1 puesta para ser parte de la transformaci\u00f3n en marcha. Cambiar la alimentaci\u00f3n, usar menos el auto y tratar de ocupar todos sus asientos, separar la basura, hacer compost, viajar en transporte colectivo, meditar, comprar productos de estaci\u00f3n, consumir con moderaci\u00f3n. Pensar desde c\u00f3mo fueron elaboradas las galletitas que se comen en el desayuno hasta c\u00f3mo est\u00e1 hecho el perfume que gusta y si no ser\u00e1 conveniente dejar de usarlo por los componentes utilizados en la fabricaci\u00f3n. No es un sacrificio \u201cpor la causa\u201d, al contrario, es un deleite activar para quitarse la carga de una vida insostenible. \u201cAcuerpar\u201d el cambio, eso dicen.<\/p>\n<p><strong>Dise\u00f1ar narrativas cautivantes<\/strong><\/p>\n<p>Activar y salir a contarlo de un modo que resulte encantador. Es parte del prop\u00f3sito y est\u00e1 ligado a todo lo anterior. Cada paso se comparte en la mayor cantidad de \u00e1mbitos posibles: familia, amigos, redes sociales en tanto la sumatoria visibiliza el progreso verdadero, le da una nueva identidad a las elecciones que pasan a ser, en todos los planos, m\u00e1s conscientes y equilibradas. Derramar la idea de una sociedad del cuidado y no de arrebatos, de m\u00e1s silencios y sonrisas, que se asiente en un lugar dulce y suave, que tenga en cuenta los abrazos, el valor de lo presente, que privilegie la reciprocidad y el buen trato. As\u00ed es m\u00e1s f\u00e1cil entender qu\u00e9 es lo maravilloso de ese lugar futuro que se aproxima. La nueva direcci\u00f3n es irrevocable, ya no hay tiempo ni espacio para la duda. No se discute el viejo modelo, se avanza en la direcci\u00f3n conveniente, nada m\u00e1s que hablar.<\/p>\n<blockquote class=\"pullquote align-center\"><p>\u201cQue el fin del mundo nos encuentre haciendo arder\u201d, Camila Sosa Villada<\/p><\/blockquote>\n<p>Otra vez: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfQui\u00e9nes son? Podr\u00edan encontrarlos en las sierras en C\u00f3rdoba, en alg\u00fan paraje del sur, en Chapadmalal, en los valles del Norte o en San Luis. En las grandes ciudades o en el medio del campo. M\u00e1s pistas no les puedo dar. Salgan a buscar. Quiz\u00e1 sea una buena ejercitaci\u00f3n para empezar a ser parte de lo que se avecina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L a incre\u00edble y triste historia de la c\u00e1ndida. Er\u00e9ndira y de su abuela desalmada es una novela de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. 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